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📖 基本释义

祖 <名>
(形声。从示,且。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)
同本义 [ancestral temple of a ruling house]
祖,始庙也。――《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”
左祖右社。――《周礼·考工记·匠人》
受终于文祖。――《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”
启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。――《荀子·成相》
又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)
祖父 [grandfather]
吾祖死于是。――唐·柳宗元《捕蛇者说》
与吾祖居者。
吾祖太常公。――明·归有光《项脊轩志》
祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 [ances

祖zǔ

⒈父母的上一辈:~母。外~父。伯~母。〈引〉先代的通称:~宗。~先。~ ~辈辈。

⒉初,开始:~师。始~。鼻~。万物之~。

⒊〈古〉出行时祭路神的迷信活动。〈引〉饯行:~饯。

⒋效法。

⒌[祖国]对自己国家敬爱的称呼:热爱~国。
────────────────—

祖jiē 1.见"祖厉"。

🔍 常见组词

祖墓 呵佛骂祖 嫘祖 叔祖母 吕祖 吴祖光(1917- ) 不祧之祖 祖师堂

🎯 含「祖」字的成语

九宗七祖 jiǔ zōng qī zǔ 泛指祖宗。
一子出家,七祖昇天 yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān 借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
开山鼻祖 kāi shān bí zǔ 比喻一个学术流派、技艺的开创者。
显祖扬宗 xiǎn zǔ yáng zōng 指使祖宗的名声显耀传扬。
祖龙之虐 zǔ lóng zhī nüè 指秦始皇焚书坑儒。祖龙,指秦始皇。
绳其祖武 shéng qí zǔ wǔ 绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
开山始祖 kāi shān shǐ zǔ 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
列祖列宗 liè zǔ liè zōng 指历代祖先。

📚 标题含「祖」字的诗词

人大是我的祖国
彭凯雷 · 近现代代
拾穗同祖光之一
聂绀弩 · 近现代代
寄六祖范和尚颂
黄庭坚 · 宋代
谒汉世祖庙
刘希夷 · 唐代
李君贶借示其祖西台学士草圣并书帖一编二轴
黄庭坚 · 宋代
寄题荣州祖元大师此君轩
黄庭坚 · 宋代
述祖德赠湖上诸沈
皎然 · 唐代
高祖圣师天台紫阳真人赞
白玉蟾 · 宋代

✍️ 含「祖」字的名句

「嗟嗟烈祖,有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軝错衡,八鸾鶬鶬。以假以享,我受命溥将。自天降康,丰年穰穰。来假来飨,降福无疆。顾予烝尝,汤孙之将。」 —— 诗经
「本是一般孤另物,被他染着难知。迷云消散慧风吹。何劳身外觅,端坐是天西。万语千言终未悟,悟来一字成非。竿头进步勿生疑。般般都撒手,种种自皆离。 参透全真清静法,何劳相上经求。好于此处觅踪由。莫生迷执见,休要不回头。真性如何能寂灭,真空空外闲搜。其中无欲认真修。随机常寂定,应物自圆周。 静坐西山深有益,等闲人事稀逢。终朝饭饱恣疏慵。养成清静体,化出主人公。三十年来都乱觅,如今认证真容。狂情灭尽法皆空。本来无一事,刚恁费千功。 十载饱谙沙漠景,一朝复到都门。如今一想一伤魂。休看苏武传,莫说汉昭君。过去未来都拨置,真师幸遇长春。知君道念日添新。皇天宁负德,后土岂亏人。 数载崎岖天下遍,而今幸遇林泉。饥来吃饭困来眠。离城几一舍,别是小壶天。坐上水山俱秀发,池中开满青莲。老来功行卒难全。未能三岛去,先作五华仙。 谈妙谈玄人易悟,真清真静难依。人间世事不堪为。十方明眼汉,学我没操持。既悟淳风须返朴,终朝朴实相随。含光默默外如痴。心明如朗月,性静合刀圭。 一别潍阳过十载,天涯历遍西戎。归来燕国住仙宫。立言明祖教,演法继师踪。天意如何非易测,人情到了难穷。予心本自爱疏慵。却教居海北,未许过山东。 有相有中容易觅,无为无处难为。终朝作伴影相随。愚人寻不见,达者已先知。此理勤参搜获正,一条大路无迷。劝君速悟莫迟疑。常常忘视听,步步入希夷。 自别都门人事少,心头不挂微尘。闲歌闲咏默颐神。有中皆妄想,无内却全真。取性逍遥云水客,无情淡泊闲人。随缘安乐绝疏亲。三阳将欲遍,五气自朝元。 自对千差无可取,心闲一境堪凭。真常不昧谷神清。群魔从此灭,一点自圆成。物外清吟唯独乐,人间宠辱何惊。劝君速悟问前程。要求真实相,休论假聪明。 以上尹志平作品《临江仙》共10首」 —— 尹志平
「五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。」 —— 齐己
「熊罴嘉梦,风云享会,磻溪应卜之年。黄菊萃英,红萸酿馥,安排预赏芳筵。环佩拥神仙。向粉额两字,金缕红鲜。最好花裀展处,双凤舞翩翩。人人竞擘香笺。璨珠玑溢目,祝颂无边。彭祖一分,庄椿十倍,千秋未足多言。日驭且停鞭。把燕闲欢乐,分付壶天。笑享亲朋岁岁,春酒庆团圆。」 —— 史浩
「师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。」 —— 贯休
「白白芙蓉花,本生吴江(氵贲)。不与红者杂,色类自区分。谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。」 —— 白居易
「紫府求贤士,清溪祖逸人。江湖与城阙,异迹且殊伦。间有幽栖者,居然厌俗尘。林泉先得性,芝桂欲调神。地道逾稽岭,天台接海滨。音徽从此间,万古一芳春。」 —— 李隆基
「乘车坐马走东西。论玄规。入幽微。天下峥嵘,随分立阶梯。吾教流通天地*,无不喜,尽归依。其中消息与谁期。解忘机。识无为。霞友云朋,心地要平夷。抱朴全真明日用,神灿灿,性辉辉。 道人活计日开颜。性多宽。六神安。晦迹韬光,无事到心间。养就亘初灵底物,名利客,不如闲。人生能有几多欢。老摧残。死生关。六道轮回,来往苦艰难。好认吾门亲至道,情欲断,出尘寰。 法光普照道门昌。出天长。入龙阳。宝殿圆成,朝暮*心香。霞友云朋休外觅,心地稳,是天堂。燕南河北好悲伤。正穷荒。受风霜。劫运推移,何日到仙乡。谁解闲居山后意,**秀,小蓬庄。 纷纷世梦暂无安。蚁循环。少开颜。悟道修真,要脱死生关。认得元初无一物,除妄想,断高攀。老来佚乐正宜闲。罢轮竿。钓舟还。物外清游,历遍古仙坛。更待东君传信息,度辽水,看闾山。 六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。九九严凝,河海结层冰。二气周流无所住,阳数足,化龙升。归根复命性灵明。过天庭。入无形。返复天机,升降月华清。夺得乾坤真造化,功行满,赴蓬瀛。 龙祥踪迹古仙坛。水连山。径弯环。玉殿朱门,高耸白云间。疑是蓬宫临白溆,真福地,可开颜。仲冬游历苦无寒。道人攒。子文欢。看尽三峰,别后两闲闲。何日复来林下笑,散后易,聚时难。 琼花缭乱玉尘飞。满长堤。拥柴扉。暖焙窗明,安用绣帘帏。夜静云收银鉴满,看雪月,斗光辉。季冬真瑞古今奇。助寒威。显丰期。感动诗人,魂魄入希夷。谢女多才咏不尽,留与俺,道人知。 素光皎洁暮天晴。十分明。称幽情。赏玩随时,高会尽云朋。今夜澄澄垂普照,无此夕,得和平。碧空如水月盈盈。性珠停。保长生。四海清通,何处不圆成。更谢高明恩德重,临万国,教门兴。 先天欲别意沉吟。就清阴。散幽襟。酷暑全无,蚊蚋不相侵。清静安居堪久计,住一日,胜千金。此方道友果坚心。日相寻。演清音。访道崇真,通古更明今。九夏待予无以报,临去也,赠荒吟。 修行还悟宿根深。得知音。便明心。十二时中,外境不能侵。保命全真无别用,好容易,不难寻。一时勘破古通今。信闲吟。玩遥岑。海角天涯,都是好丛林。继祖承宗行教化,享天爵,受人钦。 严冬共喜小方壶。称幽居。论元初。话到三更,皆似觉清虚。万事有心求不得,凭象罔,获玄珠。一言了了性如如。乐无为。驾云车。朝拜高真,功满赴仙都。速悟人人俱有分,听予劝,莫痴愚。 玉河别后出西山。晓霜寒。过重关。书疏相邀,须索赴清坛。度死超生虽好事,年已暮,鬓成斑。修真未就积功难。炼心宽。悟真闲。造化功夫,都在片时间。斡转玄机全至德,无可欲,列仙班。 真常应物要方圆。且随缘。行功全。眼正心明,认得化工权。日用无私当直养,浩气满,现胎仙。一时庆会兴无边。透重玄。永绵绵。照彻人间,幻境岂能坚。便约故园堪久计,观八水,玩三川。 重阳佳节醮西山。暮天寒。叶斑斓。和气满川,无个不开颜。滞魄孤魂皆受度,功德备,出幽关。河清谷静气闲闲。寸心宽。保全安。白酒黄花,高会列仙坛。共庆吾门祖师佑,众真喜,万人欢。 以上尹志平作品《江城子》共14首」 —— 尹志平

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