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zhù
笔画:12 部首:钅 五笔:qdtf 注音:ㄓㄨˋ
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📖 基本释义

铸 <动>
(形声。从金,寿声。甲骨文字形,会意。上面是双手拿“鬲”(古炊具),下面是“皿”;鬲、皿表熔化金属的锅炉。中间象被熔铸的金属。小篆变为形声字。本义:铸造)
同本义 [cast;found]。锤炼,雕琢金属或以液态非金属材料(如塑料)浇制成器的统称
铸以为金人。――汉·贾谊《过秦论》
以精铜铸成。――《后汉书·张衡传》
又如:铸印(铸造金属印章);铸冶(销冶金属铸造器物);铸兵(铸造兵器);铸作(铸造);铸金(熔铸金属成物);铸铜(炼铜)
造就[人材] [train]
或曰:“人可铸与?”曰:“孔子铸颜渊矣。”――《法言·学行》
又如:铸人(造就人才)

铸(鑄)zhù

⒈将熔化后的金属或液化的非金属材料倒在模型里制成器物:~造。浇~。~成大错(错:锉刀。借用为错误)。

⒉[铸铁]生铁,又叫"铣铁"。由铁矿砂最初练出的铁,含碳在百分之1.7以上,质脆易熔,多用于铸造器物。

🔍 常见组词

砻铸 日铸 陶镕鼓铸 铁打铜铸 铸宝 铸成大错 铸定 铸剑

🎯 含「铸」字的成语

铸木镂冰 zhù mù lòu bīng 指约束树木(使其按人为的形态生长),刻镂冰塊(使其成某种精致的工艺品)。比喻经办毫无成效的事情。
铸甲销戈 zhù jiǎ xiāo gē 销熔铁甲兵器。借指结束战争,实现和平。
铸成大错 zhù chéng dà cuò 铸:铸造,把金属熔化后倒入模具内制成器物;错:错误。指造成严重的错误。
铸山煮海 zhù shān zhǔ hǎi 开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。
铜铸铁浇 tóng zhù tiě jiāo 形容体格非常强壮。同“铜浇铁铸”。
铜打铁铸 tóng dǎ tiě zhù 形容非常牢靠、稳固。
熔今铸古 róng jīn zhù gǔ 指融会贯通古今知识。
钢浇铁铸 gāng jiāo tiě zhù 比喻坚毅顽强。

📚 标题含「铸」字的诗词

古人铸鉴
沈括 · 宋代
浣溪沙 黄帝铸鼎原
李齐贤 · 元代
过铸鼎原
刘沧 · 唐代
过武连县北柳池安国院煮泉试日铸顾渚茶院有
陆游 · 宋代

✍️ 含「铸」字的名句

「半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。 已脱素衣酬素发,敢持青桂爱青山。 虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。 毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。」 —— 黄滔
「鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。 减食为缘疏五味,不眠非是守庚申。 深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。 天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。」 —— 徐夤
「聚首不多时。烟波又别离。有黄金、应铸相思。折得梅花先寄我,山正在、里湖西。风雪脆荷衣。休教鸥鹭知。鬓丝丝、犹混尘泥。何日束书归旧隐,只恐怕、种瓜迟。」 —— 张炎
「荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。 抛过碧江岸,轧残金井辘轳声。 轴磨騂角冰光滑,轮卷春丝水面平。 把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。」 —— 徐夤
「君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。正逢天下无风尘,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。古」 —— 郭震
「采药归来,这鼎器、乾金铸写。那些儿道理,全凭主者。先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙*。烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。那赤条条地法王身,无可把。 道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一*在何宫,中间觅。不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。 道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。 观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻*。 好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。 教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。 默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。 日用工夫,只一味、存虚抱素。会殊途同归,一致百虑。紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。至宝圆成明出入,法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫,神常住。 三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。 三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。 谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭,谁知甘苦。角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人,谁区处。是谁行,是谁举。是谁默,是谁语。这些儿透得,便知宾主。外面形躯谁做造,里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。 吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。 性正惟中,只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇,动生差别。试向动中持得定,自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭,金花结。运火功,有时节。海潮生,天上月。那一升一降,复圆复缺。十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何,无言说。 一粒金丹,这出处、孰知年劫。若不识根源,怎生调燮。况是自家元有底,何须着相胡施设。我分明、举似学仙人,天机泄。软如绵,硬似铁。利如金,圆似月。又不方不圆,无亏无缺。放则迸开天地穷,收来隐在虚无穴。问不收不放作么生,应难说。 这点虚灵,自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆,澄澄彻彻。照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。利如金,团似月。运化化生生,了无休歇。山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。 这个O儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。 以上李道纯作品《满江红》共16首」 —— 李道纯
「甚矣君狂矣。想胸中、些儿磊磈,酒浇不去。据我看来何所似,一似韩家五鬼。又一似、杨家风子。怪鸟啾啾鸣未了,被天公、捉住樊笼里。这一错,铁难铸。濯溪雨涨荆溪水。送君归、斩蛟桥外,水光清处。世上恨无楼百尺,装着许多俊气。做弄得、栖栖如此。临别赠言朋友事,有殷勤、六字君听取。节饮食,慎言语。」 —— 蒋捷
「论交眉语,惜别心啼,费情不少。蕙渺溱期,苹深汜约轻误了。几度金铸相思,又燕归鸿杳。谁料如今,被莺闲占春草。频把愁勾,惜鸦云、娇红犹绕。浑拚如梦,争奈枕酲屏晓。欲寄芙蓉香半握,怕不禁秋恼。重是亲逢,片帆双度天杪。」 —— 丁默

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